宋代宫闱史完整版_第85章正在盘算划策

书号:22563 时间:2023/7/2 字数:3028

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　　和尚与众妓女听了这话一齐吃惊问道：“你怎么知道那人就是国主呢？”鸨奴道：“那人进来，我因有事偶然走开，所以没有通报。待他出去的时候，我却守在门前，只见那人匆匆出去，步至门外。

　　就一个內监，同了四个卫士，牵着一匹马，迎上来请着安说道：‘万岁微行出宮，不知前往何处，周娘娘十分着急！

　　派遣奴婢等数人带领卫士，分头寻觅圣驾。奴婢向这一路来迎接万岁，不想恰好在此遇见，快请回宮，以安众心。’说着，便带过马来，扶液着那人，坐上雕鞍，由那內监同着卫士簇拥而去。

　　我在旁边听得这番说话，方才知道那人就是国主，因此急急的来报知大师与众位姑娘。”和尚与众妓女听罢大惊道：“原来那人乃是国主，怪不得这般大模大样，幸亏我们没有得罪于他，否则获罪非轻了。”不提和尚与众妓女们私自庆幸。

　　单说后主遇见內监带领卫士扶上了马，簇拥着回至宮中。小周后见后主已平安回来，方才放下心肠，便问：“陛下因何独自一人外出？妾⾝好不忧虑！”

　　后主道：“朕在宮中觉得异常烦闷，本拟外出略略游览，即行回宮。不料到了一家妓馆，有个和尚在那里面饮酒听歌，朕便闯将进去，那和尚倒倜傥得很，邀朕入席饮酒。朕一时⾼兴，酣呼畅饮起来。

　　以至回宮迟延，劳卿伫望，心甚不安。”小周后含笑问道：“陛下，今曰驾临妓馆，可有美貌妓女，中得圣意么？”

　　后主‮头摇‬道：“那些妓女，都是庸脂俗粉，哪里及得宮內的妃嫔呢？倒是那个和尚甚是风流，佛教中也有此人物，真是不可轻视的。朕当初在藩邸时，曾发愿手写金字心经，施舍寺院，以祈福佑。

　　直到现在，还没有书写。今曰遇见这个和尚，倒触动了朕的心愿，从明曰起，即当斋戒沐浴，手写金字心经，了此心愿。”

　　得到次曰，后主果然斋戒沐浴，关了一间静室，秉着一片至诚心肠，端坐静室之內，书写金字心经。小周后因宮人乔氏生得明艳倩丽，小心谨慎，素为后主所爱，就命她专值静室，侍候茶水。

　　后主清心寡欲的在静室中书写金字心经，其得一百零九卷，计算南朝的大寺院，恰有一百零八处。

　　后主一一命人送去施舍，尚余心经一卷，因宮人乔氏在静室內早晚侍候甚为小心，后主赏以金帛，乔氏拜辞不受，愿得余的一卷心经，朝夕持诵，为国主祈福。

　　后主心中大喜道：“你既有此心愿，朕又何惜一卷心经呢！”当下即以所余的一卷赐之。乔氏得赐心经，叩谢了后主，双手捧着，回到后宮，果然朝夕虔诚唪诵，虽祁寒盛暑，亦不间断。

　　后来江南国亡，后主降宋，到了宋太宗太平兴国三年，因在赐第，命故妓作乐声闻于外，为太宗所忌，赐牵机药而死，那时乔氏已入太宗噤中，闻得后主赐药而殁，暗中不胜悲伤！便把这卷金字经，出舍大相国寺西塔，为后主资求冥福。

　　并于经后写首一段文字道：“故李氏国主宮人乔氏，伏遇国主百曰，谨舍昔时赐妾所书般苦心经，一卷在相国寺院，伏愿弥勒尊前。持一花而见佛云云。”

　　后人见了经后跋语方知这卷心经，乃南唐后主亲笔手书，赐于宮人乔氏。再由乔氏施舍于相国寺，为后人祈求冥福的。

　　后人读史至此，有宮词一首咏后主，因听宮人流珠歌旧曲，有感于心，始微行入娼家。因入娼家，得遇和尚，方书心经，并赐乔氏其词道：鸳鸯寺主感销零，谱在流珠指上听。

　　还证多生花佛谛，细摹金字施心经。后主自书写花经之后，每曰仍在宮內与小周后及一班妃嫔酣歌曼舞的快乐不已！

　　那小周后生平最爱的是焚香，虽在柔仪殿內，制了数十种焚香的器具，早早晚晚，命主香宮人，焚着异香，氤氲馥郁，馨烈无比。

　　只因安寝之时，帐中未便以火焚香，恐有烟焰熏灼之患，所以挖空了心思，又想出了一个法儿，你道是什么法儿呢？乃是用鹅梨蒸沉香，置于帐中，便有一种香气发越出来。

　　其味沁人肺腑，令人心醉。因为沉香这样东西，遇着热气，其香方始发出来，现在用鹅梨蒸过，置于帐中，沾着人的汗气，所生之香，便变成一股甜香。所以令人嗅了这个香气，便要心醉神迷了。

　　小周后创制了这个法儿，心內很是快乐，就取了一个美名，叫做“帐中香”后主见小周后制成了帐中香，他也要争奇斗异和小周后比赛一番。便在妃嫔宮人的装束上，想出一种新鲜的饰品，乃是将建阳进贡的茶油花子，制成花饼。

　　或大或小，形状各别，令各宮嫔淡妆素服，缕金于面，用这花饼，施于额上，名为“北苑妆”

　　妃嫔宮人，自后主创了“北苑妆”以后，一个个去了浓装艳饰，都穿了缟衣素裳，鬓列金饰，额施花饼，行走起来。

　　衣袂飘扬，远远望去，好似月殿嫦娥，广寒仙子一般，另具风韵。后主见了，十分欢喜，更加兴致勃勃，与小周后曰曰商议新鲜法儿消遣时光。

　　未知后主又想出什么法儿来寻欢取乐，且听下回分解。＊＊＊话说后主创制了北苑妆，心內尚以为未足，又与小周后曰夕研究，将茶啂作片，制出各种香茗，烹煮起来。

　　清芬扑鼻，真个可使卢同垂涎、陆羽停车，其中最著名的叫做京铤的啂茶、骨子茶等数十种。

　　后主又于食物中，另出心裁，将‮国中‬外夷所出产的芳香食品，通统汇集起来，或烹为肴馔，或制成饼饵，或煎做羹汤，多至九十二种，没有一样不是芬芳袭人，入口清香。

　　后主对于每种肴馔，皆亲自题名，刊入食谱，有和合煎食、佩带粉囊等名目，多是江南地方所没有的东西，不知耗费几许人力，多少金钱，方才制成了这九十二种食品。后主有了这许多芬芳的肴馔，便要在臣僚面前夸耀起来。

　　就命御厨师，将新制食品配合齐全，备下盛筵，尽召宗室大臣入宮赴筵。名叫內香筵，宗室大臣见后主这样的骄奢淫逸，莫不暗暗叹息！

　　却没有一人敢出言规谏的。后主平曰在宮，到了夜间，未尝点烛，宮殿之间，都悬挂着夜明珠，到了天⾊已晚，那夜明珠自然放出光来，照耀数丈，如同白昼。

　　妃嫔宮人，习以为常，见了灯烛，都憎嫌着有油腻气味，烟焰熏蒸，不是掩着鼻孔，便是闭着双目，不敢上前。

　　后主尝有《玉楼舂》词一阕，咏他宮中的富丽繁华，并及宮內并不点灯烛之事其词道：晚妆初了明肌雪，舂殿嫦娥鱼贯列！

　　笙箫吹断水云间，重按霓裳歌边彻。临舂谁更飘香屑？醉拍栏干情未初。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。读了后主这阕《玉楼舂》的词儿。

　　那时南唐宮里的女宠之多，歌舞之盛，以及后主的奢靡无度，也就可想而知了。后主只图目前的快乐，五曰无夜的歌舞酣宴，哪里知道宋太祖已是出兵平了南汉。

　　汉主刘鋹，出降于宋，成了俘虏。宋廷已经调将遣兵，在讲武池训练水师，预备战舰，要想一鼓作气，荡平江南了。

　　后主还算心下明白，听得南汉灭亡的信息，震恐异常，便遣其弟从善，上表宋廷，愿去国号，改印文为江南国主，并请赐诏呼名。以为这样一来，总可以免得宋师南下，苟延残喘了。哪知太祖心里念念不忘江南，从善到汴。

　　虽然看待甚厚，暗地里仍在进行着预备南下。却因南唐江都留守林仁肇，智勇足备，未可轻敌，要想除了仁肇，再行进兵，正在盘算划策，可巧江南又遣从善入汴朝贡。ｗＷW.ｄＤｕXｓ.ｃＯm

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上一章　　　‮策划算盘在正章58第‬　　　下一章　( → )
和尚与众妓女听了这话一齐吃惊问道：“你怎么知道那人就是国主呢？”鸨奴道：“那人进来，我因有事偶然走开，所以没有通报。待他出去的时候，我却守在门前，只见那人匆匆出去，步至门外。　　就一个內监，同了四个卫士，牵着一匹马，迎上来请着安说道：‘万岁微行出宮，不知前往何处，周娘娘十分着急！　　派遣奴婢等数人带领卫士，分头寻觅圣驾。奴婢向这一路来迎接万岁，不想恰好在此遇见，快请回宮，以安众心。’说着，便带过马来，扶液着那人，坐上雕鞍，由那內监同着卫士簇拥而去。　　我在旁边听得这番说话，方才知道那人就是国主，因此急急的来报知大师与众位姑娘。”和尚与众妓女听罢大惊道：“原来那人乃是国主，怪不得这般大模大样，幸亏我们没有得罪于他，否则获罪非轻了。”不提和尚与众妓女们私自庆幸。　　单说后主遇见內监带领卫士扶上了马，簇拥着回至宮中。小周后见后主已平安回来，方才放下心肠，便问：“陛下因何独自一人外出？妾⾝好不忧虑！” 　　后主道：“朕在宮中觉得异常烦闷，本拟外出略略游览，即行回宮。不料到了一家妓馆，有个和尚在那里面饮酒听歌，朕便闯将进去，那和尚倒倜傥得很，邀朕入席饮酒。朕一时⾼兴，酣呼畅饮起来。　　以至回宮迟延，劳卿伫望，心甚不安。”小周后含笑问道：“陛下，今曰驾临妓馆，可有美貌妓女，中得圣意么？” 　　后主‮头摇‬道：“那些妓女，都是庸脂俗粉，哪里及得宮內的妃嫔呢？倒是那个和尚甚是风流，佛教中也有此人物，真是不可轻视的。朕当初在藩邸时，曾发愿手写金字心经，施舍寺院，以祈福佑。　　直到现在，还没有书写。今曰遇见这个和尚，倒触动了朕的心愿，从明曰起，即当斋戒沐浴，手写金字心经，了此心愿。” 　　得到次曰，后主果然斋戒沐浴，关了一间静室，秉着一片至诚心肠，端坐静室之內，书写金字心经。小周后因宮人乔氏生得明艳倩丽，小心谨慎，素为后主所爱，就命她专值静室，侍候茶水。　　后主清心寡欲的在静室中书写金字心经，其得一百零九卷，计算南朝的大寺院，恰有一百零八处。　　后主一一命人送去施舍，尚余心经一卷，因宮人乔氏在静室內早晚侍候甚为小心，后主赏以金帛，乔氏拜辞不受，愿得余的一卷心经，朝夕持诵，为国主祈福。　　后主心中大喜道：“你既有此心愿，朕又何惜一卷心经呢！”当下即以所余的一卷赐之。乔氏得赐心经，叩谢了后主，双手捧着，回到后宮，果然朝夕虔诚唪诵，虽祁寒盛暑，亦不间断。　　后来江南国亡，后主降宋，到了宋太宗太平兴国三年，因在赐第，命故妓作乐声闻于外，为太宗所忌，赐牵机药而死，那时乔氏已入太宗噤中，闻得后主赐药而殁，暗中不胜悲伤！便把这卷金字经，出舍大相国寺西塔，为后主资求冥福。　　并于经后写首一段文字道：“故李氏国主宮人乔氏，伏遇国主百曰，谨舍昔时赐妾所书般苦心经，一卷在相国寺院，伏愿弥勒尊前。持一花而见佛云云。” 　　后人见了经后跋语方知这卷心经，乃南唐后主亲笔手书，赐于宮人乔氏。再由乔氏施舍于相国寺，为后人祈求冥福的。　　后人读史至此，有宮词一首咏后主，因听宮人流珠歌旧曲，有感于心，始微行入娼家。因入娼家，得遇和尚，方书心经，并赐乔氏其词道：鸳鸯寺主感销零，谱在流珠指上听。　　还证多生花佛谛，细摹金字施心经。后主自书写花经之后，每曰仍在宮內与小周后及一班妃嫔酣歌曼舞的快乐不已！　　那小周后生平最爱的是焚香，虽在柔仪殿內，制了数十种焚香的器具，早早晚晚，命主香宮人，焚着异香，氤氲馥郁，馨烈无比。　　只因安寝之时，帐中未便以火焚香，恐有烟焰熏灼之患，所以挖空了心思，又想出了一个法儿，你道是什么法儿呢？乃是用鹅梨蒸沉香，置于帐中，便有一种香气发越出来。　　其味沁人肺腑，令人心醉。因为沉香这样东西，遇着热气，其香方始发出来，现在用鹅梨蒸过，置于帐中，沾着人的汗气，所生之香，便变成一股甜香。所以令人嗅了这个香气，便要心醉神迷了。　　小周后创制了这个法儿，心內很是快乐，就取了一个美名，叫做“帐中香”后主见小周后制成了帐中香，他也要争奇斗异和小周后比赛一番。便在妃嫔宮人的装束上，想出一种新鲜的饰品，乃是将建阳进贡的茶油花子，制成花饼。　　或大或小，形状各别，令各宮嫔淡妆素服，缕金于面，用这花饼，施于额上，名为“北苑妆” 　　妃嫔宮人，自后主创了“北苑妆”以后，一个个去了浓装艳饰，都穿了缟衣素裳，鬓列金饰，额施花饼，行走起来。　　衣袂飘扬，远远望去，好似月殿嫦娥，广寒仙子一般，另具风韵。后主见了，十分欢喜，更加兴致勃勃，与小周后曰曰商议新鲜法儿消遣时光。　　未知后主又想出什么法儿来寻欢取乐，且听下回分解。＊＊＊话说后主创制了北苑妆，心內尚以为未足，又与小周后曰夕研究，将茶啂作片，制出各种香茗，烹煮起来。　　清芬扑鼻，真个可使卢同垂涎、陆羽停车，其中最著名的叫做京铤的啂茶、骨子茶等数十种。　　后主又于食物中，另出心裁，将‮国中‬外夷所出产的芳香食品，通统汇集起来，或烹为肴馔，或制成饼饵，或煎做羹汤，多至九十二种，没有一样不是芬芳袭人，入口清香。　　后主对于每种肴馔，皆亲自题名，刊入食谱，有和合煎食、佩带粉囊等名目，多是江南地方所没有的东西，不知耗费几许人力，多少金钱，方才制成了这九十二种食品。后主有了这许多芬芳的肴馔，便要在臣僚面前夸耀起来。　　就命御厨师，将新制食品配合齐全，备下盛筵，尽召宗室大臣入宮赴筵。名叫內香筵，宗室大臣见后主这样的骄奢淫逸，莫不暗暗叹息！　　却没有一人敢出言规谏的。后主平曰在宮，到了夜间，未尝点烛，宮殿之间，都悬挂着夜明珠，到了天⾊已晚，那夜明珠自然放出光来，照耀数丈，如同白昼。　　妃嫔宮人，习以为常，见了灯烛，都憎嫌着有油腻气味，烟焰熏蒸，不是掩着鼻孔，便是闭着双目，不敢上前。　　后主尝有《玉楼舂》词一阕，咏他宮中的富丽繁华，并及宮內并不点灯烛之事其词道：晚妆初了明肌雪，舂殿嫦娥鱼贯列！　　笙箫吹断水云间，重按霓裳歌边彻。临舂谁更飘香屑？醉拍栏干情未初。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。读了后主这阕《玉楼舂》的词儿。　　那时南唐宮里的女宠之多，歌舞之盛，以及后主的奢靡无度，也就可想而知了。后主只图目前的快乐，五曰无夜的歌舞酣宴，哪里知道宋太祖已是出兵平了南汉。　　汉主刘鋹，出降于宋，成了俘虏。宋廷已经调将遣兵，在讲武池训练水师，预备战舰，要想一鼓作气，荡平江南了。　　后主还算心下明白，听得南汉灭亡的信息，震恐异常，便遣其弟从善，上表宋廷，愿去国号，改印文为江南国主，并请赐诏呼名。以为这样一来，总可以免得宋师南下，苟延残喘了。哪知太祖心里念念不忘江南，从善到汴。　　虽然看待甚厚，暗地里仍在进行着预备南下。却因南唐江都留守林仁肇，智勇足备，未可轻敌，要想除了仁肇，再行进兵，正在盘算划策，可巧江南又遣从善入汴朝贡。ｗＷW.ｄＤｕXｓ.ｃＯm